السيد هاشم البحراني

267

البرهان في تفسير القرآن

قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « كانوا إذا أمسوا نادى مناديهم : استتموا « 1 » الرحيل . فيرتحلون بالحداء والزجر ، حتى إذا أسحروا أمر الله الأرض فدارت بهم ، فيصبحوا في منزلهم الذي ارتحلوا منه ، فيقولون : قد أخطأتم الطريق . فمكثوا بهذا أربعين سنة ، ونزل عليهم المن والسلوى حتى هلكوا جميعا ، إلا رجلين : يوشع بن نون ، وكالب بن يوفنا « 2 » وأبناؤهم . وكانوا يتيهون في نحو من أربع فراسخ ، فإذا أرادوا أن يرتحلوا يبست « 3 » ثيابهم عليهم وخفافهم - قال - وكان معهم حجر إذا نزلوا ضربه موسى ( عليه السلام ) بعصاه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، لكل سبط عين ، فإذا ارتحلوا رجع الماء إلى الحجر ، ووضع الحجر على الدابة » . وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن الله أمر بني إسرائيل أن يدخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لهم ، ثم بدا له فدخلها أبناء الأبناء « 4 » » . 3012 / [ 2 ] - العياشي : عن أبي بصير ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) : « أن رأس المهدي « 5 » يهدى إلى عيسى بن موسى « 6 » على طبق » قلت : فقد مات هذا وهذا ، قال : « فقد قال الله : * ( ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّه لَكُمْ ) * فلم يدخلوها ، ودخلها الأبناء - أو قال : أبناء الأبناء - فكان ذلك دخولهم « 7 » » . فقلت : أو ترى أن الذي قال في المهدي وفي عيسى يكون مثل هذا ؟ فقال : « نعم ، يكون في أولادهم « 8 » » . فقلت : ما تنكر أن يكون ما قال في ابن الحسن يكون في ولده ؟ قال « 9 » : « ليس ذلك مثل ذا » . 3013 / [ 3 ] - عن حريز ، عن بعض أصحابه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ، حذو النعل بالنعل ، والقذة بالقذة ، حتى لا تخطئون طريقهم ، ولا تخطئكم سنة بني إسرائيل » .

--> 2 - تفسير العيّاشي 1 : 303 / 67 . 3 - تفسير العيّاشي 1 : 303 / 68 . ( 1 ) في « س » : وكالب بن يوحنا . ( 2 ) في « س » : وكالب بن يوحنا . ( 3 ) في المصدر : ثبت . ( 4 ) في المصدر : الأنبياء . ( 5 ) المراد به المهدي العبّاسي . ( 6 ) في « س » و « ط » والمصدر : موسى بن عيسى ، والصواب ما أثبتناه . وهو عيسى بن موسى بن محمّد بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبّاس . كان قائدا معروفا ، وواليا للسفّاح على الكوفة ، كما جعله وليّ عهد المنصور . توفّي سنة 167 . انظر الكامل لابن الأثير 6 : عدّة مواضع ، وأعلام الزرگلي 5 : 019 . وهذا الحديث رواه ابن أبي حمزة أيضا ، وقد روي عن الإمام الرضا ( عليه السّلام ) أنّه كان يكذّبه ويردّه ويقول : أليس هو الذي روى أنّ رأس المهدي يهدى إلى عيسى بن موسى . . . فما استبان لهم كذبه ؟ راجع عوالم الإمام الكاظم ( عليه السّلام ) : 490 / 10 و 491 / 12 و 503 / 5 . ( 7 ) في « س » : دخول . ( 8 ) كذا ، والظاهر : أولادهما . ( 9 ) في المصدر زيادة : نعم .